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交友

作者:蜜圈App 发布时间:2020-06-17 15:40:56
释义:1、朋友。2、结交朋友。介绍:交友是人们为了摆脱自己单身的生活,而去结交认识他人的过程。交友的类型可以是女朋友或者男朋友,也可以是普通朋友。指出主要是包括一方对另一方的信任,并把信任给予对方,允许对方与自己交往,含有互动交友。引证解释编辑1、朋友。《商君书·禁使》:“故至治,夫妻交友不能相为弃恶盖非而不害于亲,民人不能相为隐。”《隋书·元亨传》:“亨年十二,魏恭帝在储宫,引为交友。”宋《游宦纪闻》卷八:“黄公铢,字子厚,富沙浦城人,与朱文公为交友。”[1]2.结交朋友。《礼记·儒行》:“其行本方立义,同而进,不同而退,其交友有如此者。”《后汉书·仲长统传》:“年二十馀,游学青、徐、并、冀之间,与交友者多异之。”《菜根谭》:用人不宜刻,刻则思效者去;交友不宜滥,滥则贡谀者来。清纳兰性德《渌水亭杂识·卷二》:“交友不能信者,事君必不忠。”交友之道编辑交友之道有四点:以德交友,患难与共;以诚交友,肝胆相照;以知交友,见多识广;以道交友,法乐融融。交友,有益者三友:友直,友谅,友多闻。损者三友:友便辟,友善柔,友便佞。友直:直,指的是正直。这种朋友为人真诚,坦荡,刚正不阿,有一种朗朗人格,没有一丝谄媚之色。他的人格可以影响你的人格。他可以在你怯懦的时候给你勇气,也可以在你犹豫不前的时候给你果决。友谅:友谅《说文解字》说:“谅,信也。”信,就是诚实。这种朋友为人诚恳,不作伪。与这样的朋友交往,我们内心是妥帖的、安稳的、我们的精神能得到一种净化和升华。友多闻:这种朋友见闻广博,也就是知识面宽。友便辟:这种朋友指的是专门喜欢谄媚逢迎,溜须拍马的人。“友便辟”和“友直”正好相反,这种人毫无正直诚实之心,没有是非原则。他们的原则就是让你高兴,以便从中得利。友善柔:这种人是典型的“两面派”。注:交友是在考验人自己的眼光,考验人知人论世的能力。友便佞:便佞,指的就是言过其实、夸夸其谈的人,就是老百姓说的“光会耍嘴皮子”的人。便佞之人就是巧舌如簧却腹内空空的人。《论语》中的损者三友,就是谄媚拍马的朋友,两面派的朋友,还有那些夸夸其谈的朋友。这样的朋友不能交,否则将付出惨重的代价。交友有三个原则:待于君子有三,言未及之而言谓之躁(不要抢说话),言及之而不言谓之隐(不要有话不说),未见颜色而言谓之瞽(没眼色,不要闭眼说话),过犹不及。我们都希望人生过得更有效率,对朋友,更多的一份关怀。忠告而善道之,不可则止,勿自辱也。选择一个什么样的朋友,就是选择了一种什么样的生活方式。以德交友首先须问自己想交什么样的朋友。如果希望交到真心的朋友,就要拿出自己的真心,以道德、以义气、以慈悲来交往;如此得来的朋友,在紧要关头时,大都能同甘共苦。所谓「患难见真情」,在困顿的时候,还能不变初衷的支助扶持,才是真正的朋友。以诚交友和朋友相处,彼此要讲究知心,讲究坦诚,讲究肝胆相照。双方以真实的言语、真实的感情交往,摈除利害关系,拥有手足般的义气情谊,能相知相惜,相互关爱,彼此扶助,就是真正的了。如战国时的隐士田光,为助燕太子丹刺秦王,举荐荆轲,更为守秘而刎颈,田光之忠诚,可谓肝胆相照。以知交友见识广博或具有专业知识的人,会受到朋友的。同样的,要结交有内涵的朋友,也要先充实自己的内涵;懂得随时吸取新知的人,智能容易开启,也会吸引许多见多识广的人到身边来。刘禹锡之交往即是「谈笑有鸿儒,往来无白丁,可以调素琴,阅金经。」以道交友「道风德香传千里」,有道德的人、有修养的人,无人不欣喜,不论远近,大家都会争相来亲近。和他交往的人,也都会依他自勉,而得到提升,此即所谓「与善友交,入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣」。中庸说:「待人以诚,感人以德,交人以善,这是率性之谓道。」朋友交往以诚以,待以礼以敬,相处以平以淡,相勉以学以道,都是交朋友的原则,
<i id="ivub"><div id="ivub"><ins id="ivub"></ins></div></i>双方之间的网络连接要进行频数据的传输,首先就是要建立数据连结。常用的通讯协议中,TP较可靠,所以用在不允许数据丢失的应用上。而UDP则较多应用于处理速度要求较快数据传输可靠性要求不是很高的应用上,如数据广播。通信协议的选择取决于我们所要做的应用的类型。怎样建立网络连接,稳定的接收和发送音频信号的数据流是关键。
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